Поляки и уныние – вещи противоположные. Они любят отдыхать, веселиться, а также свято чтят свои традиции. Среди европейских стран по количеству ежегодных государственных праздников Польша находится на втором месте. Даже если праздничный день не является выходным, поляки все равно стремятся отметить его, сохранив обычаи, и просто душевно провести время.
Особенно трепетно в Польше относятся к католическим праздникам. Сегодня мы расскажем об одном из них, его истоках, особенностях, а также интересных традициях.
Какой праздник в Польше 6 января?
В Польше 6 января отмечают День Трех королей (Święto Trzech Króli) или праздник Богоявления (Święto Objawienia Pańskiego) – один из наиболее важных католических праздников, после Рождества и Пасхи. Он был одним из первых, которые принял Костел. Традиции этого дня переносят нас в библейские времена, но об этом расскажем немного позднее.
6 января в Польше выходной или нет?
Święto Trzech Króli – государственный праздник РП и официальный выходной. Пользуясь таким случаем, ежегодно множество поляков начинают свое 6 января с посещения богослужений, а после – участвуют в веселых уличных карнавальных шествиях и различных представлениях.
Работают ли магазины в Польше 6 января?
Будьте готовы к тому, что в этот праздничный день попасть в супермаркет, торговый центр или на рынок вам не удастся. Все они 6 января в Польше попросту закрыты. Работают только отдельные небольшие магазинчики и ларьки.
Как отмечают праздник Трех Королей в Польше?
Święto Trzech Króli в Польше отожествляется с представлениями и шумными, веселыми карнавалами. Этот праздник имеет свои традиции, напрямую связанные с верой и костелом. Есть также и более современные обычаи, однако приоритет отдается именно древним традиционным устоям, которые крепнут из года в год.
Кем же были на самом деле три короля?
Наиболее часто задаваемый вопрос, касательно данного праздника – кто же эти три короля на самом деле? К сожалению, точного ответа на него до сих пор не нашли, это остается некой загадкой. Волхвы, с которыми и отожествляют эти персоны, все же не являлись царскими персонами, скорее мудрецами, но в польских традициях они известны именно как Три короля.
Многие исследователи считают, что выбранная дата празднования напрямую связана со староегипетскими верованиями, ведь именно 6 января Египет отмечал рождение Бога Света. Раньше верили, что в ночь перед рождением Бога вода в реке Нил превращается в кровь (песок около Нила имел красный окрас, зимой река выходила из берегов из-за сильных осадков, смывала этот песок и окрашивалась в красный). Христианство сменило такие языческие толкования на первое чудо Христа, когда он превратил воду в вино в Кане. Еще одно событие, которое связывают с данным праздником, это поклон мудрецов (или Трех королей).
История Święto Objawienia Pańskiego уходит корнями еще в Евангелие, где и было описано принесения даров волхвами Иисусу (смирна – знак мученической смерти, ладан – символ божественности и золото – символ королевской власти). К яслям, где родился Спаситель, их привела Вифлеемская звезда.
По мнению теологов, три короля являлись представителями всех частей мира (в древние времена было известно лишь о трех континентах: Европа, Африка и Азия). Именно по этой причине трех царей изображают с разным оттенком кожи. В более поздний период они также представали в образе старика, молодого человека и темнокожего.
В наше время сцена с дарами от трех волхвов утратила свой изначальный смысл, но приобрела несколько иной: властные, могущественные и богатые цари отдают дань уважения бедному ребенку Вифлеема — Иисусу. Такой подход к эпизоду стал пользоваться огромной популярностью среди менее обеспеченных социальных слоев. Современный конфликт между истинами религии и научной картиной мира выдвинул на первый план иной смысл этой истории.
Хода трех Королей в польских городах
Пользуясь случаем, в свой выходной день 6 января многие поляки проводят на улицах, принимая участие в шумных праздничных карнавальных шествиях. Это яркие театрализованные представления с пением коленд, яслями, Вифлеемской звездой, Иисусом, Марией, Йосифом, ангелами, бесами, и, конечно же, Тремя королями, которые пришли с поклоном и дарами к Иисусу.
Освященная надпись: «К + М + В»
В Библии не сказано, как именно звали этих мудрецов. Считается, что имена Каспар, Бальтазар и Мельхиор им дали уже в Средневековье (8 век н.э.) В те времена праздник был связан с тремя событиями:
- свадьба в Кане – на латыни «Matrimonium»;
- крещение — «Baptesimus»;
- поколение мудрецов, которое называли «Cogito».
Кроме того, первые буквы этих имен начинали соответственные фразы благословения: «Christus Multorum Benefactor» — «Христос многим людям благодетель», и «Christus Mansionem Benedicat» — «Христос дома благословляет».
Польские верующие в праздник Богоявления мелом пишут на своих дверях аббревиатуру: «C+M+B». Почему именно мелом? Обычай берет свои корни еще из ветхозаветной книги Исхода. Там есть упоминание, что однажды в Египет пришел Ангел Смерти, чтобы убить всех первенцев. Однако дома, отмеченные кровью ягненка, он обходил стороной. Христиане адаптировали данный обычай под себя, они наносили ранее упомянутые символы мелом на двери с указанием актуального года, чтобы нечистая сила весь год обходила их дом стороной.
Также в этот праздничный день в костелах Польши святят ладан и мел, поскольку считается, что они обладают особой силой. В храмах поляки приобретают специальные наборы для освящения, состоящие из мела и ладана с золотым оттенком. Довольно часто доход от продажи таких наборов направляют на благотворительность.
Традиционные блюда на święta Trzech Króli
Среди множества интересных древних польских традиций на Święto Objawienia Pańskiego также принято готовить вкусное домашнее печенье «na Trzech Króli» или сладкий пирог из миндаля. Это не только лакомство, но еще и своеобразная игра. В одну из таких праздничных печенек (или в пирог) клали цельный миндальный орех. Счастливчик, которому попадался в печенье (в кусочке пирога) орех, становился «миндальным королем». Поляки считают, что найти в своем кусочке лакомства такой орех – к удаче.
Это последний день, когда по домам ходят колядовать. Всех, кто постучит в дом 6 января, чтобы спеть колядки, кроме привычных лакомств угощают также специальными праздничными рогаликами «szczodrki»/«щедрики».
Многие из древнейших традиций этого праздника дошли до наших дней. Поляки чтят их и передают из поколения в поколение. Государство Польши также подчеркивает важность этого праздничного дня и выделяет людям выходной, чтобы они имели возможность посетить храмы и задуматься над сутью święta Trzech Króli.